“在原始社會(huì)有面具,資本主義社會(huì)有鏡子,而我們有影像?!庇跋駸o(wú)處不在,無(wú)時(shí)不在,整個(gè)世界是一個(gè)被拍攝的影像世界,我們都處在拍攝與被拍攝之中。“當(dāng)世界成為純粹的影像,影像也成為真實(shí)的世界”。
在雕塑的表面總是維持著一個(gè)可直接觸摸的感性物質(zhì)的外殼,當(dāng)這種外殼逐漸消失,觸覺(jué)失去了方向,眼前的物象變成純粹的影像,唯有觀(guān)念始終支撐著影像背后的世界。當(dāng)觀(guān)念映射在不同文化、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)與信仰的觀(guān)眾生活中,被觀(guān)眾所接受,觀(guān)念就有了無(wú)窮的生長(zhǎng)土壤,創(chuàng)造出超越自身所能的巨大力量。藝術(shù)家在對(duì)觀(guān)念映像的表現(xiàn)過(guò)程,也是觀(guān)念映像的自我生長(zhǎng)過(guò)程,他需要理解與支持。
觀(guān)念映像不是影像的堆積,而是影像中人與人的溝通與聯(lián)系,他聚合了人與人之間的社會(huì)關(guān)系,同樣也映射了主體本身文化、價(jià)值與世界觀(guān)的認(rèn)同和影像背后世界的“控制、默叢、分離與孤獨(dú)”。
“觀(guān)念映像---2008年雕塑教學(xué)匯報(bào)作品展”所展出的雕塑作品包括非金屬雕塑和金屬雕塑等約60件,作品涉及專(zhuān)業(yè)方向包括裝飾浮雕和園林雕塑。這些作品都是同學(xué)們克服種種困難,努力數(shù)月、精雕細(xì)鑿?fù)瓿傻男难?。其意義已不在作品本身,而在作品之外對(duì)自我、本我、超我價(jià)值與觀(guān)念,自我鏡像的真實(shí)解剖與認(rèn)識(shí),是雕塑影像背后真實(shí)世界的快照。
本次展覽的基本結(jié)構(gòu)以雕塑教學(xué)的三個(gè)基本階段為界限,分為三個(gè)部分,即:
1.“雕塑的基礎(chǔ)”,是學(xué)生樹(shù)立雕塑觀(guān)念,了解與掌握雕塑語(yǔ)言的基礎(chǔ)階段,也就是觀(guān)念映像的啟蒙階段。
2.“從雕塑走向設(shè)計(jì)”,是作者通過(guò)對(duì)雕塑、環(huán)境、空間、觀(guān)念的加減與控制,逐漸形成主體藝術(shù)觀(guān)念的發(fā)展階段,也是觀(guān)念映像的生長(zhǎng)階段。
3.“邁向新空間”,是作者對(duì)觀(guān)念映像的駕御或自由創(chuàng)造的階段。
這也是本次展覽的語(yǔ)論體系和風(fēng)向標(biāo)。
主題:“觀(guān)念映像---2008年雕塑教學(xué)匯報(bào)作品展”
主辦:由藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院、園林學(xué)院、天目學(xué)院
承辦:藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院雕塑工作室
時(shí)間:2008年12月1日
地點(diǎn):東湖校區(qū)學(xué)生活動(dòng)中心展廳
歡迎廣大師生、專(zhuān)家及領(lǐng)導(dǎo)蒞臨指導(dǎo)與交流!
藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院雕塑工作室
2008年11月26日